拍品名称：

何绍基 钟鼎文斋室名

图录号：

122

年代：

暂无

艺术家：

何绍基

材质：

横披 纸本

作品分类：

尺寸：

20×120cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

2015秋季拍卖会

专场名称：

海上旧梦—海上藏家藏中国书画

拍卖时间：

2015年11月27日-29日

备注：

声 明：

钤印：何绍基印、子贞
款识：老蝯。
签条：何绍基书象垒虎鼎宝室横额释文：象垒虎鼎宝室

何绍基的篆书，取法高古，“以金写篆”赋予了篆书新的内容。他的篆书线条不是追求石头的残破、质朴和风化感，而是再现钟鼎青铜彝器厚重、藴藉之感；他的大小篆结构不像“二李”，不似邓派，直接来源于金文，显得更加古朴、凝重和浑厚。
此件钟鼎文斋室名，与其说是书写，不如说是涂画，何绍基将商代铜器上的近似图画的金文表现得淋漓尽致，灵动自然而率性随意；天真浪漫而绮丽多姿。“象”、“虎”字不似甲骨文那般极富象形特征，变得抽象起来，文字却因此更加意味深长。看了使人会意一笑，原来观者、书者与数千年前的古人能如此契合，会意。
写意原本只是中国画的一个概念，进而扩展为中国美学的一个概念，影响波及诸多领域，书法也不例外。在《辞海》中，“写”有两种读音，一为“xiě”，意为用笔作字、写作、抄写、描摹等。另一种读音为“xiè”，通“泻”，指宣泄，释为“披露心意”。书法中“写”即书写性，主要涉及笔法、字法和章法等方面。“意”即书家内心的思想情感，乃至最终呈现出的一种审美情感和精神品格，两者之间保持了互动。用“逸笔草草”和“得意忘形”能很好地诠释此件书法作品。从写实到写意的自由抒发，注定了“意”与“象”的辩证统一，能够将个人精神意趣与金文所蕴含的自然万物的意象美相契合。恰如老子所云：“惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物；窍兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”何氏书法是一种无象之象、无物之物，非概念所能涵括，非思维所能穷尽，非排列所能重复，一如孙过庭《书谱》所说的“同自然之妙有，非力运之能成”，何氏金文中的点画痕迹可以描摹出其生命的神韵和律动，读之令人神往。