图录号/艺术家:

弘一 行书“芬敷万行”

图录号:334
拍卖信息
拍品名称:
弘一 行书“芬敷万行”
图录号:
334
年代:
庚午年作
艺术家:
弘一
材质:
镜片 纸本
作品分类:
尺寸:
16.5×57cm
估价:
开通VIP查看价格
拍卖公司:
上海道明
拍卖会名称:
上海道明 2018春季拍卖会
专场名称:
致知
拍卖时间:
2018年06月26日
备注:
声 明:
款识:庚午冬,一音。印鉴:辟、佛像印释文:芬敷万行。作者介绍:弘一(1880-1942)原名李叔同,字息霜,别号漱筒,浙江平湖人。著名音乐家、美术家、教育家、书法家、戏剧活动家。中国话剧的开拓者之一。后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。其书法朴拙圆满,浑若天成。“芬敷万行”是佛教修行用语,出《大方广佛华严经普贤行愿品疏序》:“芬敷万行,荣耀众德,华也”,这是对《大方广佛华严经》这七字中,“华”字的解释。在《大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞卷第二》中,有对“芬敷万行”的解释:“芬敷万行者,草木感果之华也”;而在《疏钞卷第五》中,对此进一步解释道:“华有二种,一草木华,喻万行感果,或与果俱,即喻圆融……”佛教经典,字字珠玑,解之不易。“芬敷万行”四字,万是虚词,言行门之众多,“行”字下文另述,“芬敷”二字,在《疏卷抄第五》有大抵之解释:“华”字包含的第九层意思为“芬馥”,“众德住持,流馨弥远故”,修行之人可手持之,令佛法得以广布;“华”字的第十层意思为“开敷”,“众行敷荣,令心开故”,通过各种修行法门,使佛法更加精深,恰如莲花盛放。不论是“芬”,还是“敷”,最后总要落在“行”上,通过“行”才能达到“芬”和“敷”。“行”指的是“行门”,与“解门”对应,解门是通过修行佛法开启智慧,其代表是“大智文殊师利菩萨”,“行门”是通过无有间断、无有疲倦的正确修行去证果位,其代表是“大行普贤菩萨”。修学佛法须从解行二门下手,解行并进,福慧双修,才能成就究竟圆满,正如《疏卷抄第五》所说:“法中万行周圆,方可证入成妙觉之尊也。”如果把“行”字作“行业”的“行”解,“芬敷万行”则有了另一层浅显、更易于接受的解释:各行各业信持佛法,并由之而得佛法普照。似乎亦可。最后说一下书法。弘一早年于“龙门二十四品”着力甚深,匀称方正,峻厚挺拔。1928年,又应夏丏尊之邀为开明书局开写楷书字模,虽然最终由于各种原因作罢,但其中很下了一番功夫精进。在其后几年时间里,弘一的书法作品都以这种风格为主。观弘一此一时期作品,往往不自主生起普贤菩萨持金刚杵勇猛精进的形象。弘一以极具其个人特色的魏碑书法写《普贤行愿品疏序》中的修行用语,相得益彰,亦是“芬敷”的一种法门了。
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