图录号/艺术家:
明 铜牺尊
图录号:911
拍卖信息
- 拍品名称:
- 明 铜牺尊
- 图录号:
- 911
- 年代:
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 21.4×19.2cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 北京诚轩
- 拍卖会名称:
- 2017年秋季拍卖会
- 专场名称:
- 瓷器工艺品
- 拍卖时间:
- 2017年12月16日-20日
- 备注:
- 声 明:
- 说明:牺尊最早为商周时期祭祀天地的盛酒礼器,据《重修宣和博古图》载,“周官有司尊彝之职,而牺尊乃其一,取其牺牲享食之义,又以示其性顺而德重,以兴稼穑,助民功,致民力……盖贵其本也。”自唐代确立祭孔礼制始,仿古制作的牺尊更作为文庙之释奠礼器。拍品器形、纹饰,与台北故宫博物院藏清蒋元枢《重修台郡建筑图说》所绘牺尊、浙江湖州市博物馆藏“皇宋州学府尊”铭铜牺尊相近,当属依制铸造的儒学礼器。孔子为儒家创始人,地位崇高。汉代起即有官方祭拜孔子之记载,而自唐高祖于国子监建周公孔子庙,始开庙学合一之先河。宋代尤为重视祭祀礼仪,北宋徽宗时期,朝廷编撰《宣和博古图》,作为祭器制作的官颁图谱,又置礼制局改造祭器。以后历经明、清各朝,祭祀孔子的传统持续千余年,各级政府兼司祭孔之职,牺尊都是举行祭祀大典时不可缺少的礼器,惟实物传世极少,尤显珍贵。拍品牺尊体型壮硕,昂首站立,目视前方,双耳直挺,颈部饰项圈,背部开椭圆形孔,其内中空,以装祭祀美酒。通体包浆古朴,历经数百年,双耳仍保存完好,极为难得。参阅:《古色:十六至十八世纪艺术的仿古风》,台北故宫博物院,2004年,页186,图III-55《文艺绍兴:南宋艺术与文化·器物卷》,台北故宫博物院,2010年,页62、63,图I-10《万世师表:书画中的孔子》,台北故宫博物院,2017年,页118,图39
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