拍品名称：

乾隆御玺“敬天勤民”印拓

图录号：

4638

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

66.5×32cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

西泠拍卖

拍卖会名称：

二〇一七年春季拍卖会

专场名称：

古籍善本专场

拍卖时间：

2017年7月15日至7月17日（周六至周二）

备注：

声 明：

旧拓本
1轴纸本
提要：“敬天勤民”玺，清乾隆，白玉质，交龙纽方形玺，汉文篆书。玺四周刻乾隆帝御制《敬天勤民宝四言诗》。按：清代皇帝制作“敬天勤民”宝始于康熙帝，是一方檀香木宝，一直存放于乾清宫中，质地虽不贵重，但却是反映康熙帝思想的重要实物。鉴于此，雍正帝继位后，便把一方原来刻有“万几余暇”四字的康熙白玉交龙纽宝上的印文磨去，将“敬天勤民”四字仿刻上去，仍存放于乾清宫中，并把康熙帝原檀香木宝妥善保存。乾隆帝继位后，遵照雍正帝的成例，仍然把这方宝玺单独存放于乾清宫中，并于乾隆十三年（1748）命工匠把他的《敬天勤民宝四言诗》刻在宝的四周。嘉庆二年（1797），乾清宫火灾，雍正帝重刻的白玉“敬天勤民”被焚毁。于是乾隆帝又命重新制作一方，不仅印文一样，同时也将《敬天勤民宝四言诗》原样复制，这就是此方“敬天勤民”宝。乾隆御题诗的落款为乾隆戊午春，即嘉庆三年（1798），时乾隆帝为太上皇。
可以说，雍正帝、乾隆帝之所以一再重镌康熙帝“敬天勤民”玺，更多的是为了继承和发展康熙帝“敬天勤民”的宝贵思想。他们重视的并不是宝玺本身，而是“敬天勤民”四字所蕴含的意义和思想。