拍品名称：

8/9世纪 铜四臂观音像（错银）

图录号：

1144

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

高9.7cm

估价：

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拍卖公司：

广州华艺国际

拍卖会名称：

2016春季拍卖会

专场名称：

静观—历代造像专场

拍卖时间：

2016年5月26日

备注：

声 明：

观音头梳高而宽扁的发髻，顶髻上有化佛阿弥陀佛，两缕发丝垂至肩头。头戴小三叶冠，束冠缯带自然垂落，面型圆润，杏仁状大眼嵌银，白毫亦嵌银，宽鼻厚唇，典型的印度人相貌特征。观音有四臂，主臂左手撑身后，右手置膝前施与愿印，其余二手上举，四手分别持莲枝、念珠等法器。左腿曲盘，右腿舒坐，踏一朵莲花。观音身后有圆形背光，背光作连珠纹和火焰纹双层装饰，背光顶部有凸起的简化小伞盖。莲座莲瓣肥大，瓣尖有一明显的皱痕，时代和地域特征明显。
四臂观音为喜玛拉雅地区佛教徒普遍膜拜的神祇，从西藏后弘期开始，定型为以双手合什、另双手各持法器为形象，而印度早期的多臂观音形象并不明确，此尊形象特殊，可能受印度教造像影响，殊为罕见。造像以上等合金铜铸造，质地细腻，经一千多年的供奉仪轨作用，以及收藏者多年的珍藏，可见其表面自然的磨蚀与润泽的包浆。观音眼睛、白毫嵌银，工艺考究，背光后面有梵文题记，可见其重要性。
这件精美的观音像是8/9世纪的东北印度造像。740年帕拉王朝在今印度比哈尔邦和孟加拉国国一带兴起，崇信佛教的统治者成就了已呈衰落趋势的印度佛教的最后辉煌。89世纪东北印度造像多饰圆形背光，至10世纪背光则多改饰舟形，圆形背光遂成绝响。此尊观音像可见笈多王朝后期风格的影响，比如肢体的塑造更具自然主义手法，臂钏的位置较高，以及面相、莲瓣特征等细节。笈多王朝后期至帕拉王朝时期，那烂陀寺（Nalanda）已成为佛教造像的盛地，与东北印度的超戒寺、飞行寺等佛教寺庙和大学，成为国际大乘佛教的研习中心，既有显教，也有怛特罗（7世纪玄奘大师在那烂陀求学时已感受到了较浓的“金刚乘”气息），曾吸引过全世界上万名学生前去研习佛法。无数来自其它国家的使团或造访者不仅带走了佛典，也带走了各种法物：金属、石质和木质的雕塑，有插图的贝叶经，彩绘佛典护经板，以及布画等，每一件法物都起着传播帕拉艺术风格的作用。
考虑到造像的高品质及其图像学特征，这尊观音像应铸造于那烂陀寺或是其周边地区。在传世品中，如此品相完好且带背光的那烂陀寺造像极为罕见，具有很高的艺术价值、历史价值和收藏价值。那烂陀寺造像在市场上并不多见，类似作品可参见纽约佳士得2016年春拍的一尊上世纪来源于伦敦的青铜弥勒像。

参阅：
1.LalitKalaAkademi，EasternIndianBronzes，1986，MonochromePlate124.
2.中华人民共和国文化部/印度共和国旅游文化部主办，《天竺之魂—印度古国青铜雕像展》，展览图册第4页，亦为封面展品；
3.中国国家博物馆，中国文物信息咨询中心主编《佛造像艺术精粹》，中国社会科学出版社，第196197页；
4.UlrichVonSchroeder，BUDDHISTSCULPTURESINTIBET，VOLUMEONE，INDIA&NEPAL，P231，Plate68.
5.纽约佳士得2016年3月春拍Lot?0047，7世纪青铜弥勒像。