拍品名称：

刘旦宅 1987年作 芭蕉写经

图录号：

39

年代：

1987年作

艺术家：

刘旦宅

材质：

设色纸本 镜片

作品分类：

尺寸：

34×50cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

上海泓盛

拍卖会名称：

上海泓盛 2014春季艺术品拍卖会

专场名称：

海派书画专场

拍卖时间：

2014年06月26日

备注：

声 明：

款识：筱之先生属正，丁卯春旦宅作。
钤印：刘旦宅（白文）、瓯越人（朱文）说明：上款“筱之”应为林散之之子，书法家林筱之。
林散之先生一生信佛，且佛缘很深。他的墨缘朋友中，有不少是居士、法师。受其影响，林筱之先生也是虔诚的佛教徒。故而，刘旦宅先生专门绘制这幅佛教题材的作品赠与，此副画作的意义不俗。在此画中，一白衣胜雪的僧人面对一案青石，在一张芭蕉上书写。寥寥几笔，僧人便如《维摩诘经》中所言“身如芭蕉，中无有坚”，脸上的淡然与坚定，空性与断念，力透纸背，令观者高山仰止。而画中的和尚有可能是以草书独步的僧人怀素。他贫穷无纸，他为练字种芭蕉，用蕉叶代纸。唐大诗人李白就曾吟诗赞美怀素草书：“少年上人号怀素，草书天下称独步”。韩偓赞：“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水照，字字恐成龙”。其也和林筱之书法家的身份暗合。而佛门以芭蕉为纸写经也是惯事。贯休有诗：“试裂芭蕉片，题诗问竺卿。”芭蕉作为佛门象征物，在佛教中有性空之意，是空悟的象征。唐代戴叔伦云：“归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。”芭蕉随着佛教传播，被赋予了触机忘言，顿悟的人生要求。佛门常用观断芭蕉的方式参禅，甚至十八罗汉之中就有一名为芭蕉罗汉。唐代佛门诗人皎然云：“常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师”。芭蕉在佛门中常作写经之物。僧人于芭蕉上写经，是深入人心的佛教场景。于变幻无常，无法长存的芭蕉上书写的行为本身，正是佛教对于婆娑世界的妙悟。